Saints qui peuvent nous aider à poursuivre la sainteté en ligne

Bien qu’ils aient vécu longtemps avant Internet, ces saints hommes et femmes donnent des exemples que nous ferions bien d’appliquer aujourd’hui.

Internet peut être un outil pour le plus grand bien, mais c’est aussi un endroit périlleux pour les âmes, offrant des tentations à la luxure et à la cupidité, à l’utilisation d’une rhétorique déshumanisante et à une étreinte d’idéologies dangereuses. Et tandis que le bienheureux Carlo Acutis et son site Web détaillant les miracles eucharistiques peuvent nous montrer le pouvoir de l’évangélisation en ligne, il y a encore très peu de saints qui avaient accès à Internet. Pourtant, la vertu est la vertu quelle que soit l’arène où elle est pratiquée, et les saints peuvent nous offrir un aperçu de la manière de rechercher la sainteté en ligne, même s’ils ont vécu longtemps avant l’avènement d’Internet.

Quand il vaut mieux ne pas lire les réponses

Colobus de Saint-Jean (339-405) était un moine dans le désert égyptien, le plus célèbre pour la vertu d’obéissance. Ayant reçu l’ordre de marcher 10 milles jusqu’à la rivière chaque jour pour arroser un bâton de marche planté dans le sol, John obéit; après plusieurs années, le bâton fleurit et porta des fruits.

Autre que l’obéissance surnaturelle, John est surtout connu pour avoir fui les gens qui le taquinaient ou qui se disputaient. John craignait que les mauvais traitements infligés aux gens ne le fassent perdre son sang-froid, alors il s’est enfui. Il craignait qu’entendre d’autres personnes se harceler ne remplisse son esprit de laideur, alors il s’est enfui même lorsque la dispute n’avait rien à voir avec lui.

Beaucoup d’entre nous pourraient faire de même en ligne.

Quand le mensonge doit être corrigé par la charité

Sainte Catherine de Sienne (1347-1380) est bien connue pour son travail visant à corriger le pape et à le persuader de quitter la France pour retourner à Rome. Ce que beaucoup de ceux qui invoquent le laïc dominicain italien oublient souvent, cependant, c’est la douceur et l’humilité absolues avec lesquelles elle a écrit, disant une vérité sans compromis mais la formulant dans un langage tendre, aimant et respectueux.

Elle s’est adressée au pape comme «Père très saint, cher et doux en Christ», mais a également averti: «Moi, si j’étais à votre place, je devrais craindre que le jugement divin ne vienne sur moi.» Elle a appelé la reine notoirement dépravée de Naples «Très chère mère en Christ, doux Jésus», puis a plaidé: «Plus ainsi pour l’amour du Christ crucifié! Vous invoquez de toutes les manières le jugement divin. J’en pleure. »

Catherine a dit la vérité avec une profonde préoccupation pour le cœur et l’âme de ceux à qui elle s’est adressée et sans aucun égard pour sa propre réputation.

À quoi ressemblerait notre présence sur les réseaux sociaux si nous faisions de même?

Lorsque vous essayez de maintenir une amitié avec quelqu’un avec qui vous n’êtes pas d’accord

Saint Oscar Romero (1917-1980) et Yen. Rutilio Grande, (1928-1977) étaient une paire d’amis improbables. Bien que prêtre diocésain, Romero a vécu avec la communauté jésuite de Grande à San Salvador pendant quelques années. Bien que notoirement impassibles à l’époque, Romero et Grande s’entendaient très bien, malgré leurs différences politiques et liturgiques.

Grande avait des préférences progressives en liturgie tandis que Romero était beaucoup plus traditionnel. Grande était très impliquée politiquement, luttant pour les droits des pauvres, tandis que Romero se contentait (pour le moment) d’ignorer les abus du gouvernement de droite. Pourtant, les deux étaient si proches que lorsque Romero a été nommé évêque auxiliaire, il a demandé à Grande de l’aider à planifier la liturgie. Bien qu’ils fussent aux extrémités opposées du spectre politique, ils sont restés proches jusqu’à l’assassinat de Grande; c’était en regardant le cadavre de son ami qui a transformé Romero d’homme timide et livresque en guerrier pour la justice que nous connaissons si bien.

Mais cette conversion était enracinée dans l’amitié, possible uniquement parce que Romero et Grande avaient su bien s’aimer malgré leurs différences.

Quand tu veux utiliser la beauté pour amener les gens à la vérité

Serviteur de Dieu Antonio Cuipa (décédé en 1704) était un chef de file dans sa communauté des Appalaches, commandant en second parmi des milliers de chrétiens autochtones. Il était mari et père de deux enfants, menuisier assidu, flûtiste et évangéliste.

En tant qu’évangéliste, Antonio s’approchait des villages non chrétiens et jouait de sa flûte. Lorsque les gens étaient convenablement impressionnés, il leur offrait des flûtes en bois qu’il avait lui-même sculptées. Ce n’est qu’alors qu’il commencerait à prêcher l’Évangile, en commençant par des points communs entre les chrétiens et ceux qui suivaient les pratiques spirituelles traditionnelles autochtones. Antonio a finalement été martyrisé, après avoir utilisé la beauté pour amener de très nombreuses âmes au Christ.

Quand vous avez besoin de vous repentir d’une idéologie toxique

Bl. Teresio Olivelli (1916-1945) était un fasciste. Ce n’était pas un horrible méchant qui avait changé d’avis. C’était un homme de prière qui croyait (à tort) que le parti fasciste combattrait le communisme et protégerait les intérêts chrétiens. Teresio a travaillé pour l’Institut national de la culture fasciste et a remporté un prix pour un essai qui tentait d’harmoniser le racisme fasciste avec la doctrine catholique. Bien qu’il ait résisté à certaines des pires erreurs du fascisme, Teresio était convaincu qu’il avait un grand potentiel et cherchait à affecter le parti de l’intérieur, rejoignant même l’armée italienne et combattant aux côtés de l’Allemagne dans une campagne qui a fait les deux tiers de sa division morts.

Mais Teresio aimait Dieu plus qu’il n’aimait son parti, et il commença à voir les maux du fascisme. Finalement, il a refusé de coopérer avec les nazis et a été emprisonné. Après s’être échappé, il est devenu un membre de la résistance, fondant un journal appelé The Rebel et travaillant contre le nazisme et le fascisme jusqu’à ce qu’il soit arrêté, envoyé dans un camp de concentration et finalement battu à mort à 29 ans.

Bl. Teresio Olivelli sait ce que c’est que de courir après Jésus et de rater gravement la cible. Il sait aussi que personne n’est trop loin pour la grâce, que quelle que soit l’idéologie que vous avez faite de votre dieu, il y a toujours de l’espoir pour ceux qui aiment Dieu (même si mal).