Revue “L’insupportable légèreté de l’être” : “En surface, un mensonge intelligible ; en dessous, la vérité inintelligible.”

Photo : “L’insupportable légèreté de l’être”/Metro-Goldwyn-Meyer

“Ce sont les questions sans réponses, qui fixent les limites des possibilités humaines – qui décrivent les limites de l’existence humaine.”

En ce qui concerne l’expérience humaine, il semble que toutes les notions de “vérité absolue” soient intrinsèquement transitoires. Ces apparitions informes, à la fois aériennes et amples, sont liées par les limites de notre conscience en orbite, juste hors de notre portée. La Vérité n’est ni stagnante ni objective, elle ne peut tout simplement pas exister en tant que telle, car cela reviendrait à se rebeller contre sa conception. Au moment où vous pensez avoir capturé une forme de vérité absolue, elle change. Quelles conclusions définitives peut-on tirer d’un kaléidoscope d’expression aussi changeant, sans centre, à la fois séparés et unifiés?

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Qui ose pousser le précipice d’une telle énigme existentielle? The Unbearable Lightness of Being”, réalisé par Phillip Kaufman, est le rêve humide d’un poète qui ose remuer la marmite proverbiale et dénicher l’insaisissable. Écrit et adapté à l’écran par Philip Kaufman etJean-Claude CarriereLe film est basé sur le roman original du célèbre auteur Milan Kundra. Entreprise profondément philosophique de débat sur un territoire tabou, Kundra rumine l’expérience individuelle et collective de la souffrance, du bonheur et de la recherche de l’alignement.

Avec d’excellentes performances de Daniel-Day Lewis, Lena Olinet Juliette BinocheL’histoire commence avec Tomas (Daniel-Day Lewis), un chirurgien du cerveau très respecté qui vit à Tchécoslovaquie. Sa philosophie sexuelle est une philosophie de la légèreté, qui lui permet de disposer de plusieurs maîtresses, mais en contrôlant leur intensité par des directives précises, comme l’interdiction de passer la nuit après le sexe. Lorsqu’il rencontre la serveuse Tereza, pleine d’une faim intellectuelle et d’un désir d’une sorte d’intimité romantique, ses limites de bébé sont dépassées.

Tereza se présente dans Prague pour le voir et se retrouve avec la grippe. Se sentant obligée de s’occuper d’elle et incapable de retourner immédiatement dans sa ville, elle reste une semaine, lui tenant la main toute la nuit pendant leur sommeil. Cela entre en conflit avec ses autres partenaires et un conquête en particulier : son amie et intime préférée, Sabina, une artiste libre d’esprit qui partage ses tempéraments libéraux sur le sexe. Tereza et Tomas finissent par se marier, mais elle souffre beaucoup lorsqu’il procède à les relations sexuelles. Gruesome Des cauchemars hantent son sommeil.

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Le “Cupid Shuffle” communiste ?

Lorsque l’armée soviétique envahit la Tchécoslovaquie, Sabina s’enfuit. Tomas et Tereza restent, s’engageant activement dans des marches et des protestations, mais lorsque Tereza a le sentiment que leur liberté, leur carrière et leur sécurité sont compromises, ils fuient eux aussi vers la Suisse. Ses aventures continuent de lui arracher le cœur, la plongeant dans l’insécurité et l’angoisse. prononcée par des cauchemars plus horribles.

Sabina entame une liaison avec un homme marié, Franz, mais se sent lésée lorsqu’il quitte sa femme pour la rejoindre, fuyant vers les États-Unis. Submergée par son travail de photographe et accablée par l’infidélité de Tomas, Tereza le quitte à nouveau et retourne dans leur appartement en Tchécoslovaquie. Tomas le suit finalement et ils sont réunis.

Lorsque Tomas écrit un article jugé anticommuniste, les adversaires politiques du régime menacent de réduire au silence sa liberté d’expression. Malgré les manipulations et les visites menaçantes, Tomas refuse de signer tout document qui s’aligne sur l’occupation soviétique et choisit de se retirer de sa carrière. Il accepte un emploi de laveur de vitres et Tereza retourne à la serveuse.

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La démission de son ancien poste s’avère en fait assez prometteuse pour le statut sexuel de Tomas, et ses maîtresses se multiplient – (une ancienne chirurgienne sexy, autodésignée pour laver les vitres – crachant au visage du régime communiste ? Inscrivez-moi !) Peut-être que ça n’a pas marché pour Sabina et Franz, mais apparemment, l’infidélité s’est accompagnée de quelques activisme a certainement mis en boule la culotte de plusieurs ménagères en chaleur. Mais je comprends, rien ne soulage plus la lourdeur du fascisme et le désespoir que fornication fringanten’est-ce pas ?

Entre les tactiques trompeuses émises par le parti communiste, la les blessures psychiques de Tomas et de son rendez-vous, et de son incapacité à incarner la légèreté qu’il possédait si facilement – l’esprit de Tereza est lourdement pesé. Son anxiété s’amplifie, elle se sent désespérée et convainc Tomas de se déplacer à nouveau vers le campagne--…loin de tout. Il succombe, faisant l’engagement final – laissant derrière lui son curieux appétit de luxure pour la multitude – pour l’amour d’un seul.

Ce film comporte trop de perles perspicaces pour que l’on puisse en rendre compte, je vous recommande vivement de le regarder et de lire le roman. Il est richement rempli de couches successives d’un matériel si stimulant qu’il est impossible de lui rendre justice.

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L’insupportable légèreté de l’être – La misère magique des métaphores

Le fil conducteur du mariage de Tomas et Tereza semble ne tenir que par la volonté de l’autre de s’y engager, et par un autre élément plus important – quelque chose de plus grand que les deux, qu’ils ne saisissent pas tout à fait consciemment. Pour chacun d’eux, c’est une sorte de mort d’être ensemble et une mort d’être séparé, et ensemble le bonheur momentané sert d’une sorte d’aversion à ce facteur fantôme.

Le Beethoven de Tereza (elle a perçu la synchronisation de leur connectivité) s’apparente presque à celle de Tomas Ess muss sein “Il doit l’être”. Le régime politique était kitsch (un certain air de fausseté, une altération esthétique de la vérité – exploitant l’empathie), les artistes prétentieux et les activistes pointeurs du doigt étaient kitsch, et – d’une certaine manière – leur amour était également “kitsch”. L’esthétique métaphorique d’être irrévocablement attiré par son destin.

Pourtant, sans cela, on pourrait virtuellement se parler de n’importe quelle situation, de n’importe quelle vie, de n’importe quelle relation – ou absence de relation. Que ce soit dans la lourdeur ou dans la légèreté, il y a toujours des vides – et nous choisissons de les remplir avec tout ce qui apaise et fait taire les peurs enfouies au plus profond, des parties inaccessibles de notre psyché.

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Ou cela pourrait-il être de l’amour ? Une sorte de magie qui défie la logique, nous liant ineffablement à une personne spéciale, quelque part ? Sommes-nous des martyrs impuissants face aux forces magiques mystiques en jeu, qui magnétisent et fusionnent nos les corps et les âmes? Ce film était bien plus qu’une histoire d’amour. C’était un voyage au coeur du kitsch avec un pieu en bois. Il n’y a aucune certitude, aucune vérité absolue, aucune réponse globale. La vie de chaque personnage a été façonnée par des circonstances relatives, mais ces circonstances façonnent inévitablement nos vies, que nous les connaissions ou non – elles sont à la fois de forme et sans forme.

Bien que nous ayons envie de franchir les frontières de notre conscience et de dépasser les frontières structurelles qui nous composent, cet épicentre de conflit se trouve au cœur de chaque psyché humaine : Notre volonté d’engagement et notre désir de liberté, et dans un monde d’unité en perpétuel changement, sans centre, nous ne pourrons jamais vraiment avoir l’une ou l’autre de ces choses. Nous repoussons donc ce spectre avec des métaphores. Et comme Tomas l’a dit, elles sont dangereuses, car elles mènent à des choses comme l’amour.

Cast : Daniel-Day Lewis, Lena Olin et Juliette Binoche, Derek De Lint, Erland Josephson, Pavel Landovsky, Donald Moffat, Daniel Olbrychski, Stellan Skarsgard

Directeur : Philip Kaufman

Adaptation d’écran : Phillip Kaufman et Jean-Claude Carriere | Roman : Milan Kundra | Les producteurs : Bertil Ohlsson, Paul Zaentz, Saul Zaentz | La musique : Mark Adler

La cinématographie : Sven Nykvist | Rédacteur en chef : Walter Murch

Par Melissa McGrath

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Un extrait de la lettre d’amour : Hollywood Insider’s Le PDG/rédacteur en chef Pritan Ambroase affirme, “Hollywood Insider soutient pleinement le mouvement très nécessaire “Black Lives Matter”. Nous faisons activement, physiquement et numériquement partie de ce mouvement mondial. Nous continuerons à rendre compte de ce problème majeur de la brutalité policière et des meurtres légaux de personnes noires afin de tenir le système responsable. Nous continuerons à rendre compte de ce problème majeur avec gentillesse et respect envers tous les Noirs, car chacun d’entre eux est vu et entendu. Je vous rappelle que le mouvement Black Lives Matter ne se limite pas aux brutalités policières et s’étend aux banques, au logement, à l’éducation, aux soins médicaux, aux infrastructures, etc. Nous avons l’espace et le temps pour toutes vos histoires. Nous croyons aux protestations pacifiques/non violentes et je voudrais demander au reste des médias de se concentrer sur 95% des protestations qui sont pacifiques et efficaces, avec des changements positifs qui se produisent quotidiennement. Les médias ont la responsabilité d’améliorer le monde et Hollywood Insider continuera à le faire”.

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