La saison des pèlerinages commence avec le mois de mai – DOMRADIO.DE

La saison de pèlerinage commence le 1er mai. Même en période de pandémie corona, des groupes de pèlerins se dirigent vers Kevelaer ou Neviges. DOMRADIO.DE visite la communauté catholique de Saint Martin dans le lieu de pèlerinage marial de Neviges.

Marie, Mère de Dieu, Vierge, Reine céleste, Mère de l’Église, Mère de la grâce et des douleurs. Le sens de Marie est complexe et la piété mariale polarisée. Maria 2.0 ou Maria 1.0? Dans le différend sur les vérités politiques de l’Église, Marie est appelée comme témoin par des groupes très différents. Mais que représente Maria? Pour en savoir plus sur Maria, je fais un pèlerinage à Neviges. Le curé Abbé Phil Dieckhoff m’a invité. Il appartient à la dénomination catholique de Saint Martin, qui s’occupe du lieu de pèlerinage depuis plus d’un an. Dans l’ancienne église de pèlerinage, je rencontre d’abord un groupe de prière composé principalement de femmes âgées. «Avec le chapelet, vous vous ancrez profondément dans la foi», explique Mathilde Peus, qui a fondé le groupe de prière avec son mari il y a plus de 30 ans. À ce jour, le cercle se réunit régulièrement et veille à ce que le lieu de pèlerinage de Neviges reste vivant même en période de pandémie. Pour les femmes, Mary est une consolatrice qui leur donne du courage. Ils se débarrassent de leurs soucis et de leurs peines ici. Maria a dû endurer tant de souffrances dans sa vie, raconte Mathilde Peus, elle a dû tout sacrifier, son fils, et est toujours restée fidèle à Dieu. Qui pourrait mieux comprendre les besoins humains que Marie?

Le Mariendom – une montagne de refuge

Chaque jour, le groupe du chapelet se réunit dans l’ancienne église de pèlerinage. Je rencontre aussi l’abbé Phil sur la place de l’église, avec une soutane gonflée, il se dirige vers moi avec un rire amical. Il a tout de suite une oreille ouverte pour les femmes qui m’entourent, vous vous connaissez et vous êtes heureux quand vous vous voyez. Pour beaucoup de croyants, il est plus facile de venir à Marie, dit-il, qu’à son fils à la croix lourde et brutale. Avec Maria, la vie est plus facile, peut-être plus facile. Et puis l’abbé Phil me conduit au grand Mariendom, qui surpasse tout à Neviges. Le bâtiment est génial, on ne peut pas le dire autrement. Une gigantesque tente emboîtée en béton, conçue par l’architecte vedette Gottfried Böhm dans le style brutaliste et inaugurée en 1968. C’est comme entrer dans une immense grotte, une montagne, un bunker ou un château. Dans le Mariendom, j’ai l’impression d’être dans un autre monde, loin de ce qui m’entoure à l’extérieur. «Quand le soleil brille brusquement dehors», murmure l’abbé Phil, «et quand l’encens est suspendu dans l’air ici, la lumière perce les parois de béton escarpées à travers les petites trappes lumineuses comme avec des sabres laser». La lumière du soleil joue également avec l’architecture ce matin et lui donne vie. Qu’ils soient croyants ou non, visiter cette église inhabituelle est une expérience.

Le génie de l’image de la grâce de Marie

Mais où est l’image miraculeuse de Marie qui est vénérée ici et c’est la vraie raison pour laquelle cette cathédrale a été construite? L’abbé Phil m’entraîne dans une niche juste à côté de l’entrée. Il y a une colonne de trois mètres de haut ici. Une grande fleur, une rose – une sculpture en béton. En elle – derrière une petite fenêtre – se trouve l’image miraculeuse de Marie. Une typographie en noir et blanc, pas plus grande qu’une page d’un bloc-notes. La photo montre Mary écrasant un serpent. Le serpent représente le mal, le péché. En 1680, le père franciscain Antonius Schirley épingla le tableau sur le mur de sa cellule monastique et pria Marie devant lui. Puis il entendit une voix: «Emmenez-moi à Hardenberg (à Neviges), je veux y être admiré». “C’est le génie de cette image miraculeuse, jure l’abbé Phil, c’est le génie de toute la foi chrétienne: la plupart de ce que nous vénérons n’a rien de spécial, mais nous ne vénérons en fait qu’un petit tableau authentifié par quelques guérisons seulement. Juste une image devant laquelle la Sainte Mère a dit: Adorez-moi, arrêtez-vous ici. Et pour cela je veux donner ma bénédiction. »L’abbé Phil parle des guérisons miraculeuses qui, au cours des siècles passés à Neviges, avec l’aide de Marie, ont certifié la présence de Dieu en ce lieu. Franchement, j’ai du mal à croire en Ce genre de piété m’est étranger. Je le dis aussi au prêtre. Bien sûr – on peut et doit douter de Marie comme on peut douter de Dieu, l’abbé Phil répond: «Celui qui exige des certitudes de salut est tout aussi étranger à Marie que avec Dieu “. Mais une chose me devient claire à Neviges, quelque chose émane de cet endroit, quelque chose le rend spécial. Et les gens qui rejettent le religieux demanderont aussi pourquoi et d’où cela vient-il, qu’une telle ferveur, une telle ferveur Croyez qu’une telle source de force existe et que tant de gens se rassemblent?

Maria et Maria 2.0

Je m’assois avec les femmes de l’église de pèlerinage et je prie le chapelet. C’est comme la méditation, cela peut certainement vous calmer – mais vraiment proche ou, comme le dit l’abbé Phil, enveloppé par la Mère de Dieu, je n’ai pas l’impression d’être dans un cours d’initiation au yoga. Je pense à ce que le professeur de dogmatique catholique Johanna Rahner a dit il y a quelques jours sur DOMRADIO.DE à propos de la mariologie. Marie a été intercesseur auprès du Christ, à travers Marie à travers le Christ à Dieu, c’est ainsi qu’elle a décrit le rôle de Marie et a également mis en garde contre l’exagération de Marie comme sauveuse, car bien sûr elle ne s’approche pas du Christ. Et puis le professeur de théologie a été ravi du Magnificat. C’est l’hymne de louange de Notre-Dame, transmis dans l’Évangile de Luc. Dans cet hymne, Marie loue l’arrivée annoncée de Jésus. Son hymne de louange est comme une vision ici. «Dieu renverse les puissants de leur trône et exalte les humbles», dit-il littéralement. Il fait des cadeaux aux affamés, tandis que les riches rentrent chez eux les mains vides. Maria elle-même en est témoin, explique Rahner: “Une femme insignifiante et pauvre choisit Dieu pour être la mère de son fils. C’est presque un programme politique. Et ainsi on pourrait rendre la mariologie aujourd’hui merveilleusement compatible avec les divers courants de notre temps, plausible même pour les gens modernes. et pourquoi, en tant que catholique, on peut maintenant avoir un tel penchant pour le mariologique ». Il y a donc des manières très différentes d’approcher Maria. Le mouvement populaire d’église Maria 2.0 reprend l’approche révolutionnaire que Maria porte en elle-même et critique avec Maria le cléricalisme, le comportement de la direction dans certaines parties de l’église. Marie peut donc avoir une grande importance tant spirituelle que sociopolitique. Les deux – et il n’y a aucune raison de jouer l’un contre l’autre et de polémiquer avec Maria.

Neviges au temps de Corona

L’abbé Phil m’a invité à l’ancien monastère franciscain après le service et la visite au Mariendom. Là, nous nous asseyons bien au chaud, buvons du thé et parlons de piété à Marie, de Neviges, du Mariendom et du pèlerinage à l’époque de Corona. Parce que le 1er mai, la saison des pèlerinages est officiellement ouverte ici, puis, les années normales, jusqu’à 1700 croyants viennent à la cathédrale pour la messe d’ouverture et la procession légère qui s’ensuit. Bien sûr, ce n’est pas possible à l’époque de Corona. Le tout est désormais réduit, explique l’abbé Phil.150 personnes peuvent être admises à distance dans la cathédrale. “En plus, bien sûr, il y a debout à distance, l’interdiction de chanter. Bien sûr, il y a toujours un sentiment un peu déprimant.” L’abbé Phil m’explique aussi pourquoi certaines chaises du Mariendom sont décorées de petits nœuds rouges. Ce sont les chaises qui peuvent être occupées à l’époque de Corona. Ce printemps et cet été, dans les mois de pèlerinage de mai à octobre, des groupes de pèlerins seront en route pour Neviges, moins que d’habitude, mais il y a encore de nombreuses inscriptions, dit l’abbé Phil, et avec toutes les mesures de précaution, beaucoup peut être possible même en période de pandémie. Quand il m’a dit au revoir et que nous avons regardé à nouveau le bâtiment en béton brutaliste, au Mariendom, il a dit: “Cet énorme rocher en béton est en quelque sorte le symbole de notre monde dur et brutal. Et nous sommes autorisés à venir de notre monde et nous-mêmes de la douce Mère de Dieu, qui est proche, pouvons vraiment être réconfortés et accueillis ».