24 janvier 2021
Développement personnel – Wikipedia

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Développement personnel[1] est définie comme des activités qui développent les capacités d’une personne et, qui renforcent le capital et le potentiel humains, facilitent l’employabilité et améliorent la qualité de vie et la réalisation des rêves et des aspirations.[2] Le développement personnel s’effectue tout au long de la vie d’un individu. Il ne se limite pas à l’auto-assistance, mais peut comporter des activités formelles et informelles pour le développement d’autres personnes dans des rôles tels que ceux d’enseignant, de guide, de conseiller, de gestionnaire, de coach ou de mentor. Lorsque le développement personnel a lieu dans le contexte des institutions, il fait référence aux méthodes, programmes, outils, techniques et systèmes d’évaluation proposés pour soutenir le développement positif des adultes au niveau individuel dans les organisations.[3][need quotation to verify]

Vue d’ensemble[edit]

Le développement personnel peut comprendre, entre autres, les activités suivantes

Le développement personnel peut également inclure le développement des compétences et de la personnalité d’autres personnes. Cela peut se faire par le biais de rôles tels que ceux d’enseignant ou de mentor, soit par une compétence personnelle (telle que la prétendue aptitude de certains cadres à développer le potentiel des employés), soit par un service professionnel (tel que la fourniture d’une formation, d’une évaluation ou d’un coaching).

Au-delà de l’amélioration de soi et du développement des autres, le “développement personnel” désigne un domaine de pratique et de recherche :

  • En tant que domaine de pratique, le développement personnel comprend les méthodes de développement personnel, les programmes d’apprentissage, les systèmes d’évaluation, les outils et les techniques.
  • En tant que domaine de recherche, les sujets relatifs au développement personnel apparaissent dans les revues de psychologie, la recherche en éducation, les revues et livres de gestion et l’économie du développement humain.

Tout type de développement – qu’il soit économique, politique, biologique, organisationnel ou personnel – nécessite un cadre si l’on veut savoir si un changement s’est réellement produit.[4][need quotation to verify] Dans le cas du développement personnel, un individu fonctionne souvent comme le premier juge de l’amélioration ou de la régression, mais la validation d’une amélioration objective nécessite une évaluation à l’aide de critères standard.

Les cadres de développement personnel peuvent inclure :

  • Objectifs ou critères de référence qui définissent les points finaux
  • Stratégies ou plans pour atteindre les objectifs
  • Mesure et évaluation des progrès, des niveaux ou des étapes qui définissent les jalons d’un parcours de développement
  • Un système de retour d’information pour fournir des informations sur les changements

En tant qu’industrie[edit]

Développement personnel en tant qu’industrie[5] a plusieurs formats d’exploitation des relations d’affaires. Les principaux sont les relations entre entreprises et consommateurs et les relations entre entreprises.[6] Cependant, deux nouvelles voies sont apparues : de consommateur à entreprise et de consommateur à consommateur.[7] Les individus recherchent la reconnaissance de soi dans leur quête de bonheur et de croissance personnelle. Tout en essayant d’obtenir les trois aspects du développement personnel, spirituel, physique et mental, les industries tirent profit des individus. Qu’ils cherchent à satisfaire une attente ou à améliorer un aspect d’eux-mêmes. Les entreprises commerciales utilisent des prédicteurs psychologiques pour répondre à la croissance du marché tout en répondant à la demande de leurs services pour modifier l’individu d’une manière ou d’une autre. Les plateformes recherchées pour la croissance personnelle et l’auto-raffinement ont une taille de marché de 328,28 milliards de dollars en 2019. Les publicités et les médias sociaux influencent et promeuvent grandement l’aspect de l’amélioration personnelle pour avoir un impact positif sur le marché. [8]

Marché des entreprises et des consommateurs[edit]

Le marché business-to-consumer implique la vente de livres, de cours et de techniques à des particuliers, tels que

  • Des offres nouvellement inventées dans des domaines tels que :
  • Les pratiques traditionnelles telles que :

Certains programmes diffusent leur contenu en ligne. Beaucoup comprennent des outils vendus avec un programme, tels que des livres de motivation pour l’auto-assistance, des recettes pour la perte de poids ou des manuels techniques pour les programmes de yoga et d’arts martiaux.

Une liste partielle d’offres de développement personnel sur le marché des particuliers pourrait inclure :

Marché interentreprises[edit]

Certaines sociétés de conseil telles que DDI et FranklinCovey sont spécialisées dans le développement personnel, mais depuis 2009 Des entreprises généralistes opérant dans les domaines des ressources humaines, du recrutement et de la stratégie organisationnelle – telles que Hewitt, Watson Wyatt Worldwide, Hay Group, McKinsey, Boston Consulting Group et Korn/Ferry – ont pénétré ce qu’elles perçoivent comme un marché en expansion, sans parler des petites entreprises et des professionnels indépendants qui fournissent des services de conseil, de formation et d’encadrement.[non-primary source needed] Les sociétés de conseil se sont développées en raison de la forte demande dans la poursuite de l’épanouissement personnel. Ces interactions sont essentielles et permettent de prévoir les tendances du marché. Le développement personnel se produit dans le cadre d’interactions personnelles, lorsque les individus recherchent des entreprises ou agissent en tant que représentant d’une entreprise.

Origines[edit]

Les grandes religions – comme les religions ancestrales d’Abraham et des Indiens – ainsi que les philosophies du New Age du XXe siècle ont utilisé de manière variée des pratiques telles que la prière, la musique, la danse, le chant, la psalmodie, la poésie, l’écriture, le sport et les arts martiaux. Ces pratiques ont des fonctions diverses, comme la santé ou la satisfaction esthétique, mais elles peuvent[original research?] également lien[citation needed] à des “objectifs finaux” de développement personnel – comme découvrir le sens de la vie ou vivre la belle vie (comparer la philosophie).

Michel Foucault décrit dans Le soin de soi[9] les techniques de epimelia utilisés dans la Grèce et la Rome antiques, qui comprenaient le régime alimentaire, l’exercice, l’abstinence sexuelle, la contemplation, la prière et la confession – dont certains sont également devenus des pratiques importantes au sein de différentes branches du christianisme.

Le Wushu et le T’ai chi ch’uan utilisent des techniques chinoises traditionnelles, notamment des exercices de respiration et d’énergie, la méditation, les arts martiaux, ainsi que des pratiques liées à la médecine traditionnelle chinoise, comme le régime alimentaire, le massage et l’acupuncture.

Deux traditions philosophiques anciennes se distinguent : celle d’Aristote (tradition occidentale) et celle de Confucius (tradition orientale)[citation needed] comme des sources majeures de ce que l’on peut appeler le “développement personnel” au XXIe siècle. Ailleurs, les fondateurs anonymes ou nommés d’écoles d’auto-développement semblent endémiques – notez les traditions du sous-continent indien à cet égard.[10][11][12][13]

Les traditions de l’Asie du Sud[edit]

Certains anciens Indiens aspiraient à “l’être, la sagesse et le bonheur”.[14]

Paul Oliver suggère que la popularité des traditions indiennes pour un développeur personnel peut résider dans leur absence relative de doctrine prescriptive.[15] Cela dépend en grande partie de la socialisation et du contexte culturel. La reproduction des habitudes par les générations précédentes est un facteur d’influence majeur dans la manière dont un individu se développe personnellement. Le développement personnel se produit dans le cadre d’interactions personnelles, lorsque les individus recherchent des entreprises ou agissent en tant que représentant d’une entreprise. Les rapports ethnographiques, les Human Relations Area Files (HRAF) aident à distinguer les transmissions de croyances et les dimensions des pratiques au niveau mondial pour mieux les comprendre. [16]

Développement personnel islamique[edit]

Aristote et la tradition occidentale[edit]

Le philosophe grec Aristote (384 avant J.-C. – 322 avant J.-C.) a écrit L’éthique à Nicomaquedans laquelle il définit le développement personnel comme une catégorie de phrénèse ou de sagesse pratique, où la pratique des vertus (arête) conduit à eudaimonia,[17] communément traduit par “bonheur” mais plus précisément par “épanouissement humain” ou “vivre bien”.[18] Aristote continue d’influencer le concept occidental de développement personnel jusqu’à aujourd’huien particulier dans le domaine de l’économie du développement humain[19] et en psychologie positive.[20][21]

Confucius et la tradition de l’Asie de l’Est[edit]

Dans la tradition chinoise, Confucius (vers 551 avant JC – 479 avant JC) a fondé une philosophie permanente. Ses idées continuent à influencer les valeurs familiales, l’éducation et la gestion en Chine et en Asie de l’Est. Dans son Grand apprentissage Confucius a écrit :

Les anciens qui voulaient illustrer l’illustre vertu dans tout le royaume ont d’abord bien ordonné leurs propres états. Soucieux de bien ordonner leurs états, ils ont d’abord réglementé leurs familles. Désireux de bien régler leurs familles, ils ont d’abord cultivé leurs personnes. Souhaitant cultiver leurs personnes, ils ont d’abord rectifié leurs cœurs. Désireux de rectifier leur cœur, ils ont d’abord cherché à être sincères dans leurs pensées. Souhaitant être sincères dans leurs pensées, ils ont d’abord étendu au maximum leurs connaissances. Cette extension de la connaissance réside dans l’investigation des choses.[22]

Contextes[edit]

Psychologie[edit]

La psychologie est devenue liée au développement personnel au début du XXe siècle, à partir d’Alfred Adler (1870-1937) et de Carl Jung (1875-1961).

Adler a refusé de limiter la psychologie à l’analyse, soulignant que les aspirations sont tournées vers l’avenir et ne se limitent pas aux pulsions inconscientes ou aux expériences de l’enfance.[23] Il est également à l’origine des concepts de style de vie (1929 – il a défini le “style de vie” comme l’approche caractéristique de la vie d’un individu, face aux problèmes) et d’image de soi,[citation needed] un concept qui a influencé la gestion sous la rubrique de l’équilibre entre vie professionnelle et vie privée.[clarification needed]

Carl Gustav Jung a contribué au développement personnel avec son concept de l’individuation, qu’il considère comme le moteur de l’individu pour atteindre la plénitude et l’équilibre du Soi.[24]

Daniel Levinson (1920-1994) a développé le premier concept de Jung sur les “étapes de la vie” et a inclus une perspective sociologique. Levinson a proposé que le développement personnel soit influencé par les aspirations tout au long de la vie, ce qu’il a appelé “le rêve” :

Quelle que soit la nature de son rêve, un jeune homme a la tâche de le définir et de trouver des moyens de le vivre. Il y a une grande différence dans sa croissance, que la structure initiale de sa vie soit en accord avec le Rêve et qu’elle lui soit infusée, ou qu’elle s’y oppose. Si le rêve n’est pas lié à sa vie, il peut simplement mourir, et avec lui son sentiment de vie et son but.[25]

Les recherches sur la réussite dans la réalisation des objectifs, telles qu’entreprises par Albert Bandura (né en 1925), ont suggéré que l’auto-efficacité[26] explique mieux pourquoi des personnes ayant le même niveau de connaissances et de compétences obtiennent des résultats très différents. Selon Bandura, la confiance en soi est un puissant indicateur de réussite, car[27]

  1. Elle vous fait espérer réussir
  2. Elle vous permet de prendre des risques et de vous fixer des objectifs ambitieux
  3. Cela vous aide à continuer à essayer si vous ne réussissez pas au début
  4. Il vous aide à contrôler vos émotions et vos craintes lorsque les choses se gâtent

En 1998, Martin Seligman a été élu pour un mandat d’un an en tant que président de l’Association américaine de psychologie et a proposé une nouvelle orientation : les personnes en bonne santé[28][29] plutôt que sur la pathologie (il a créé le courant de “psychologie positive”)

Nous avons découvert qu’il existe un ensemble de forces humaines qui sont les tampons les plus probables contre la maladie mentale : le courage, l’optimisme, les compétences interpersonnelles, l’éthique du travail, l’espoir, l’honnêteté et la persévérance. Une grande partie de la tâche de prévention consistera à créer une science des forces humaines dont la mission sera de favoriser ces vertus chez les jeunes.[30][full citation needed]

Écoles de psychologie : Points de vue sur le développement personnel[edit]

Psychologie sociale[31]

La psychologie sociale met fortement l’accent sur le comportement humain et la manière dont les individus interagissent avec les autres membres de la société[32]. Les nourrissons se développent socialement en créant des relations de confiance et de dépendance avec les autres – notamment avec les figures parentales[33]. Les tout-petits développent davantage leurs compétences sociales. En outre, ils commencent à acquérir un désir d’autonomie. L’équilibre entre l’engagement social et l’autonomie varie selon les personnes, mais normalement, le comportement autonome augmente avec l’âge. Certaines études suggèrent que l’égoïsme commence à diminuer et que les comportements prosociaux augmentent entre l’âge de six ans et douze ans.[34] En outre, les années de l’âge adulte sont des périodes de développement – réalisation de soi, développement relationnel et professionnel, perte et développement des capacités d’adaptation, etc. – qui sont influencées par ceux qui nous entourent : parents, collègues de travail, partenaires romantiques et enfants. La psychologie sociale s’inspire de nombreuses autres théories et principes psychologiques tout en les considérant sous l’angle de l’interaction sociale.

Psychologie psychodynamique[edit]

La vision psychodynamique du développement personnel varie selon d’autres perspectives. À savoir que le développement de nos traits, de notre personnalité et de nos schémas de pensée est essentiellement subconscient[35]. La théorie psychodynamique suggère que ces changements subconscients – qui émergent comme des actions extérieures – sont formés par des pulsions sexuelles et agressives réprimées et d’autres conflits intériorisés[36]. Sigmund Freud et d’autres théoriciens psychodynamiques notables postulent que ces cognitions refoulées se forment pendant l’enfance et l’adolescence. Le développement conscient serait alors en train de “déterrer” ces souvenirs et sentiments refoulés. Une fois que les souvenirs et les émotions refoulés sont découverts, un individu peut les passer au crible et recevoir une fermeture saine[37]. Une grande partie, sinon la totalité, du développement conscient se fait avec l’aide d’un thérapeute psychodynamique qualifié.

Psychologie cognitive/comportementale[edit]

Les points de vue cognitifs et comportementaux sur le développement personnel suivent les schémas traditionnels de développement personnel : la modification du comportement, le recadrage cognitif et l’approximation successive sont quelques-unes des techniques les plus notables[38]. L’individu est considéré comme maître de ses actions et de sa pensée, bien que la maîtrise de soi soit nécessaire. Grâce à la modification du comportement, les individus développent des compétences et des traits personnels en modifiant leur comportement indépendamment de leurs émotions. Par exemple, une personne peut ressentir une colère intense mais se comporter de manière positive. L’accumulation de ces efforts transformerait la personne en un individu plus patient. Le recadrage cognitif joue un rôle déterminant dans le développement personnel. Les psychologues cognitivo-comportementaux estiment que la façon dont nous percevons les événements est plus importante que l’événement lui-même. Ainsi, si l’on peut considérer les événements négatifs de manière bénéfique, ils peuvent progresser et se développer avec moins de revers. L’approximation successive – ou la mise en forme – est celle qui s’aligne le plus étroitement avec le développement personnel. On parle d’approximation successive lorsque l’on souhaite un résultat final mais que l’on prend des mesures progressives pour y parvenir. Normalement, chaque étape réussie vers l’objectif final est récompensée jusqu’à ce que l’objectif soit atteint. Le développement personnel, s’il doit être durable, se fait par étapes.

Psychologie de l’éducation[edit]

La psychologie de l’éducation se concentre sur l’expérience humaine d’apprentissage : méthodes d’apprentissage et d’enseignement, tests d’aptitude, etc.[39]. La psychologie de l’éducation cherche à favoriser le développement personnel en augmentant la capacité d’apprendre, de retenir l’information et d’appliquer les connaissances aux expériences du monde réel. Si une personne est capable d’accroître l’efficacité de son apprentissage, elle est mieux équipée pour son développement personnel.

Enseignement supérieur[edit]

Au cours des années 1960, une forte augmentation du nombre d’étudiants sur les campus américains[40] a conduit à des recherches sur les besoins de développement personnel des étudiants de premier cycle. Arthur Chickering a défini sept vecteurs de développement personnel[41] pour les jeunes adultes pendant leurs études de premier cycle :

  1. Développer les compétences
  2. Gérer les émotions
  3. Atteindre l’autonomie et l’interdépendance
  4. Développer des relations interpersonnelles mûres
  5. Établissement de l’identité personnelle
  6. Objectif de développement
  7. Développer l’intégrité

Au Royaume-Uni, le développement personnel a pris une place centrale dans la politique universitaire[citation needed] en 1997, lorsque le rapport Dearing[42] a déclaré que les universités devraient aller au-delà de l’enseignement académique pour offrir aux étudiants un développement personnel.[43] En 2001, une agence d’évaluation de la qualité pour les universités britanniques a produit des lignes directrices[44] pour les universités afin d’améliorer le développement personnel comme :

  • un processus structuré et soutenu entrepris par un individu pour réfléchir sur son propre apprentissage, ses performances et/ou ses réalisations et pour planifier son développement personnel, éducatif et professionnel ;
  • les objectifs liés explicitement au développement des étudiants ; améliorer la capacité des étudiants à comprendre ce qu’ils apprennent et comment ils l’apprennent, et à examiner, planifier et assumer la responsabilité de leur propre apprentissage

Dans les années 1990, les écoles de commerce ont commencé à mettre en place des programmes spécifiques de développement personnel pour le leadership et l’orientation professionnelle et, en 1998, la Fondation européenne pour le développement du management a mis en place le système d’accréditation EQUIS qui spécifie que le développement personnel doit faire partie du processus d’apprentissage par le biais de stages, de travail sur des projets d’équipe et de voyages à l’étranger pour des programmes de travail ou d’échange.[45][citation needed]

La première certification de développement personnel requise pour l’obtention d’un diplôme d’école de commerce a été créée en 2002 dans le cadre d’un partenariat entre Metizo,[non-primary source needed] un cabinet de conseil en développement personnel, et l’école de gestion Euromed[46] à Marseille : les étudiants doivent non seulement effectuer des travaux, mais aussi faire preuve de conscience de soi et de compétences en matière de développement personnel.[non-primary source needed]

En tant que département universitaire, le développement personnel en tant que discipline spécifique est généralement associé aux écoles de commerce.[citation needed] En tant que domaine de recherche, le développement personnel s’appuie sur des liens avec d’autres disciplines universitaires :

Le lieu de travail[edit]

Abraham Maslow (1908-1970), a proposé une hiérarchie des besoins avec, au sommet, l’actualisation de soi, définie comme “le désir de devenir de plus en plus ce que l’on est, de devenir tout ce que l’on est capable de devenir”.[47]

Comme Maslow lui-même pensait que seule une petite minorité de personnes se réalisent – il a estimé à un pour cent[48]-sa hiérarchie des besoins a eu pour conséquence que les organisations en sont venues à considérer que la réalisation de soi ou le développement personnel se situaient au sommet de la pyramide organisationnelle, tandis que la sécurité de l’emploi et de bonnes conditions de travail répondaient aux besoins de la masse des employés.[49][citation needed]

À mesure que les organisations et les marchés du travail se sont mondialisés, la responsabilité du développement est passée de l’entreprise à l’individu.[clarification needed] En 1999, le penseur en gestion Peter Drucker a écrit dans le Harvard Business Review:

Nous vivons à une époque de possibilités sans précédent : si vous avez de l’ambition et de l’intelligence, vous pouvez vous hisser au sommet de la profession de votre choix, quel que soit votre point de départ. Mais les opportunités s’accompagnent de responsabilités. Aujourd’hui, les entreprises ne gèrent pas la carrière de leurs employés ; les travailleurs de la connaissance doivent, en fait, être leur propre directeur général. C’est à vous de vous faire votre place, de savoir quand changer de cap et de rester engagé et productif pendant une vie professionnelle qui peut s’étendre sur une cinquantaine d’années.[50][page needed]

Les professeurs de gestion Sumantra Ghoshal de la London Business School et Christopher Bartlett de la Harvard Business School ont écrit en 1997 que les entreprises doivent gérer les personnes individuellement et établir un nouveau contrat de travail.[51] D’une part, l’entreprise doit soi-disant reconnaître que le développement personnel crée une valeur économique : “les performances du marché ne découlent pas de la sagesse omnipotente des cadres supérieurs, mais de l’initiative, de la créativité et des compétences de tous les employés”.[citation needed] D’autre part, les employés doivent reconnaître que leur travail inclut le développement personnel et “embrasser la force revigorante de l’apprentissage continu et du développement personnel”.[citation needed]

La publication en 1997 de Ghoshal et Bartlett Société individualisée correspondait à un changement dans le développement de carrière, passant d’un système de parcours prédéfinis par les entreprises à une stratégie définie par l’individu et correspondant aux besoins des organisations dans un paysage ouvert de possibilités.[citation needed] Une autre contribution à l’étude du développement de carrière est venue de la reconnaissance du fait que les carrières des femmes présentent des besoins personnels spécifiques et des parcours de développement différents de ceux des hommes. L’étude de 2007 sur les carrières des femmes par Sylvia Ann Hewlett En route et hors route[52] a eu un impact majeur sur la façon dont les entreprises envisagent les carrières.[53][citation needed] Le travail sur la carrière en tant que processus de développement personnel s’est poursuivi grâce à l’étude d’Herminia Ibarra dans son Identité de travail sur la relation avec le changement de carrière et le changement d’identité,[54] indiquant que les priorités du travail et du mode de vie se développent continuellement au cours de la vie.

Les programmes de développement personnel dans les entreprises se divisent en deux catégories : la fourniture d’avantages sociaux et la promotion de stratégies de développement.

Les enquêtes auprès des employés peuvent aider les organisations à connaître leurs besoins, préférences et problèmes en matière de développement personnel, et elles utilisent les résultats pour concevoir des programmes d’avantages sociaux.[55][citation needed] Les programmes typiques dans cette catégorie comprennent :

En tant qu’investissement, les programmes de développement personnel ont pour but d’accroître le capital humain ou d’améliorer la productivité, l’innovation ou la qualité. Les promoteurs considèrent en fait ces programmes non pas comme un coût mais comme un investissement dont les résultats sont liés aux objectifs de développement stratégique d’une organisation. Les employés ont accès à ces programmes axés sur l’investissement en étant sélectionnés en fonction de la valeur et du potentiel futur de l’employé, généralement définis dans une architecture de gestion des talents comprenant des populations telles que les nouvelles recrues, les employés à haut potentiel perçus, les employés clés perçus, le personnel commercial, le personnel de recherche et les futurs dirigeants perçus.[citation needed] Les organisations peuvent également offrir d’autres programmes (non axés sur l’investissement) à de nombreux employés, voire à tous. Le développement personnel constitue également un élément des outils de gestion tels que la planification du développement personnel, l’évaluation de son niveau d’aptitude à l’aide d’une grille de compétences, ou l’obtention d’un retour d’information à partir d’un questionnaire à 360 degrés rempli par des collègues de différents niveaux de l’organisation.

Une critique courante[56] L’une des raisons pour lesquelles les programmes de développement personnel sont souvent traités comme un outil arbitraire de gestion des performances, mais finalement ignorés. C’est pourquoi de nombreuses entreprises ont décidé de remplacer les programmes de développement personnel par des objectifs de développement personnel SMART, qui sont régulièrement révisés et mis à jour. Les objectifs de développement personnel aident les employés à atteindre leurs objectifs de carrière et à améliorer leurs performances globales.

Critique[edit]

Les universitaires ont qualifié les déclarations d’auto-assistance de trompeuses et d’incorrectes. En 2005, Steve Salerno a dépeint le mouvement d’auto-assistance américain – il utilise l’acronyme “SHAM” : “Self-Help and Actualization Movement” – non seulement comme inefficace dans la réalisation de ses objectifs, mais aussi comme socialement nuisible. “Salerno dit que 80 % des clients d’auto-assistance et de motivation sont des clients réguliers et qu’ils reviennent sans cesse, que le programme ait fonctionné pour eux ou non”.[57] D’autres soulignent également qu’avec les livres d’auto-assistance, “l’offre augmente la demande … Plus les gens les lisent, plus ils pensent qu’ils en ont besoin … plus comme une dépendance que comme une alliance”.[58]

Les écrivains d’auto-assistance ont été décrits comme travaillant “dans le domaine de l’idéologique, de l’imaginaire, de la narrativité”. … bien qu’une facette du scientisme imprègne le[ir] Il y a aussi une armature sous-jacente de moralisation”.[59]

Voir aussi[edit]

Références[edit]

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  4. ^ Bob Aubrey, Mesure de l’homme : diriger le développement humain McGraw-Hill 2016ISBN 978-9-814-66064-8, page 15
  5. ^ Certaines sources reconnaissent le développement personnel comme une “industrie” : voir, par exemple : Cullen, John G. (2009). “Comment vendre son âme et aller quand même au paradis : Steven Covey’s epiphany-inducing technology of effective selfhood” (PDF). Relations humaines. SAGE Publications. 62 (8) : 1231-1254. doi:10.1177/0018726709334493. ISSN 0018-7267. S2CID 145181366. La croissance de l’industrie du développement personnel et de ses gourous continue de se heurter à des résistances dans de nombreux genres. Et : Grant, Anthony M. ; Blythe O’Hara (novembre 2006). “The self-presentation of commercial Australian life coaching schools : Cause d’inquiétude ?” (PDF). Revue internationale de psychologie du coaching. Leicester : La Société britannique de psychologie. 1 (2) : 21–33 [29]. ISSN 1750-2764. Consulté à l’adresse 2010-04-28. […] une grande partie de l’industrie commerciale du coaching de vie et du développement personnel est davantage fondée sur l’hyperbole et la rhétorique que sur une science comportementale solide (Grant, 2001) […] Et : Grant, Anthony M. ; Michael J. Cavanagh (décembre 2007). “Evidence-based coaching : Flourishing or languishing ?”. Psychologue australien. Société australienne de psychologie. 42 (4) : 239-254. doi:10.1080/00050060701648175. ISSN 1742-9544. Pour s’épanouir, la psychologie du coaching doit rester clairement différenciée des facettes souvent sensationnalistes et pseudo-scientifiques de l’industrie du développement personnel tout en s’engageant dans le développement de l’industrie du coaching au sens large.
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  11. ^ Par exemple : Hershock, Peter D. (2005). “Les racines bouddhistes du Chan”. Bouddhisme Chan. Dimensions de la spiritualité asiatique. 2. Honolulu : University of Hawaii Press. p. 26. ISBN 9780824828356. Consulté à l’adresse 20 septembre 2020. Le Theravada prend la arhatou “saint”, pour être l’idéal du développement personnel – un praticien bouddhiste qui a réalisé la cessation de toutes les formes d’enchevêtrement de la pensée et de l’action, et qui a cessé de faire tout karma qui continuerait à faire tourner la roue de la naissance et de la mort.
  12. ^ Par exemple : Mansukhani, Gobind Singh (1968). Introduction au sikhisme : 100 questions et réponses de base sur la religion et l’histoire sikh (2 éd.). India Book House. p. 60. Consulté à l’adresse 20 septembre 2020. Quelles sont les étapes du développement spirituel, selon le sikhisme ? La réalisation spirituelle est une question de développement personnel.
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